День 3: Ісус виголошує В’януче прокляття

У 1867 році відомий американський письменник Марк Твен, відвідав землю Ізраїлю (як її називали Палестину). Він мандрував по землі, записуючи свої спостереження у своєму бестселері «Невинні за кордоном». Він використовував слова «немальовничий», «непривабливий» і «безлюдний», щоб описати побачене. Твен писав,

«Палестина сидить у вереті та попелі… спустошений і немилий».

Невинні за кордоном

Про Ізреельську долину Твен писав:

«Зворушливі сцени … більше не відбуваються в долині. На всій його території немає жодного самотнього села — ані на тридцять миль в обидва боки. Є два-три невеликі групи бедуїнських наметів, але немає жодного постійного житла. Можна проїхати десять миль звідси й не побачити десяти людських істот». 

Невинні за кордоном

Він описав Галілею як

«Така самотність, щоб зробити людину сумною… Приїжджайте до Галілеї для цього… ці безлюдні пустелі, ці іржаві кургани безпліддя, які ніколи, ніколи не знімають яскравого блиску зі своїх суворих обрисів, і зникають і зникають у невиразній перспективі; ця меланхолійна руїна Капернаума: це дурне село Тиверіада, що дрімає під своїми шістьма похоронними пальмами…»

Невинні за кордоном

Гора Фавор…

«Стоїть самотньо… [у] тихій рівнині… пустка… ми жодного разу не бачили людини на всьому шляху… майже ніде ні дерева, ні куща. Навіть оливкове дерево і кактус, ці постійні друзі нікчемного ґрунту, майже покинули країну».

Невинні за кордоном

Безлюдна земля чи «тече молоко і мед»?

Марк Твен був особливо збентежений, тому що те, що він побачив, зовсім не збігалося з тим, що він читав у Біблії, де могутні королі правили людьми, безліч людей юрбилося навколо Ісуса, і те, що багато разів описувалося в Біблії як:

²² І дав Ти їм Край цей, який їхнім батькам заприсяг був, щоб дати їм Край цей, що тече молоком він та медом.

Єремія 32:22

То що сталося з землею?

Це пояснює те, що Ісус сказав і зробив у цей вівторок – 3-й день Страсного тижня. Ісус використовував манери, сповнені символізму та різкої критики людей свого часу. Роблячи це, він продемонстрував дар драматургії, який ми регулярно спостерігаємо у деяких таких же обдарованих співвітчизників-євреїв сьогодні.

Дотепні та талановиті критики сьогодення та минулого

Серед найбільш талановитих і відомих сьогодні режисерів різкої критики, драми, насиченої іронією та символічним викриттям, – Білл Магер, Сет Роген, Іван Ургант і Саша Барон Коен.  

Білл Махер, тривалий господар У реальному часі з Біллом Махером, одне з найпопулярніших пізніх нічних шоу в США, регулярно бере участь у політичній сатирі та соціальних коментарях, не залишаючи нікого вільним від його різкої критики.

Сет Роген, канадський комік і кінорежисер, отримав унікальну популярність завдяки своєму фільму Співбесіда, що зображує журналістів, які здійснюють замах на північнокорейського диктатора Кім Чен Ина. Північна Корея пригрозила «безжальною» помстою, якщо фільм не буде вилучено. Суперечка викликала широкий розголос і принесла Рогену популярність через його здатність підбити північнокорейського диктатора.

Саша Барон Коен, відомий британський сатирик, який через своїх диких альтер-его персонажів Борат– казахстанський журналіст, Бруно– австрійський модний репортер-гей генерал Аладін Згідно з доповіддю диктатор має розлютила стільки груп, що Коен довелося посилити свою охорону.

Іван Ургант, ведучий найпопулярнішого російського нічного телешоу, мав своє шоу Вечірній Ургант яке скасувалось, оскільки він критикував російське вторгнення в Україну.

Крім того, що вони добре відомі своєю сатиричною критикою, спільним для всіх цих чотирьох є їхня спільна єврейська спадщина. Вони показують, що єврейські сатирики, хоч і невеликі, є одними з лідерів у цьому драматичному жанрі

Ісус також був майстерним критиком. Але критика, яку він висловив того дня, вплинула на історію людства набагато більше, ніж здатність сучасних критиків викликати сатиру, яка триватиме лише протягом наступного циклу новин. Це викликало дивовижне враження Марка Твена через століття

Назріваючий конфлікт Ісуса

Спочатку ми переглядаємо тиждень, а потім дивимося, що він зробив того дня.

Ісус увійшов до Єрусалиму в неділю як пророкував та потім закрити вниз по храму в понеділок. Тому єврейські лідери планували вбити його. Але цього б не було б ясно.  

Бог мав вибрав Ісуса своєю Пасхою баранина коли Ісус увійшов до храму в понеділок, 10го нісана. Тора регулює, що робити з вибраними пасхальними ягнятами

^{6 І нехай буде воно для вас пильноване аж до чотирнадцятого дня цього місяця. І заколе його цілий збір Ізраїлевої громади на смерканні.}

Вихід 12:6

Як люди дбали про своїх пасхальних ягнят, так і Бог піклувався про його Його пасхальне ягня. Таким чином вороги Ісуса (поки що) не змогли дістати його. Далі в Євангелії описано, що Ісус зробив наступного дня, у вівторок, третього дня Страсного тижня.

Ісус проклинає фігове дерево

¹⁷ І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув.

¹⁸ А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. ¹⁹ І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло.

Від Матвія 21:17-19

Чому він це зробив?  

Що це означало?

Учні були вражені, що призвело до загадкової заяви Ісуса про кидання гір у море.

²⁰ А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!…

²¹ Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! ²² І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите.

Matthew 21: 20-22

Значення фігового дерева

Ранні пророки пояснюють це нам. Зверніть увагу на те, як Єврейські пророки використовували фігове дерево для зображення суду над Ізраїлем:

Пророк Осія пішов далі, використовуючи фігове дерево, щоб зобразити, а потім проклясти Ізраїль:

^{10 Немов виноград на пустині, знайшов Я Ізраїля, як фіґу поранню на фіґовім дереві, Я бачив був ваших батьків на початку його, та вони до Баал-Пеору прийшли, і себе присвятили для Бошета, і стали гидотою, як полюблене ними.}

Осія 9:10

¹⁶ Побитий Єфрем, їхній корень посох, він плоду не зродить. А коли вони зродять, то Я повбиваю улюблених їхнього лона.

¹⁷ Відкине їх Бог мій, бо вони неслухняні для Нього були, і будуть вони мандрувати між народами.

Осія 9:16-17

Знищення Єрусалиму в 586 р. до н.е Прокляття Мойсея (Див. історія). 

Коли Ісус прокляв фігове дерево, він символічно виголосив інший приходить знищення Єрусалиму та вигнання євреїв із землі. Він прокляв їх у вигнання знову.

Проклявши фігове дерево, Ісус знову увійшов до храму, навчаючи, обговорюючи та пояснюючи своє прокляття, особливо щодо єврейських лідерів. Євангеліє записує це таким чином.

Не порожній – Прокляття бере силу

Ми знаємо, з історії що це знищення Єрусалиму та його Храму разом із вигнанням євреїв у всесвітнє вигнання відбулося в 70 році н. 

Із знищенням Храму в 70 р. н. е. Ізраїль засох. Потім тисячі років він залишався висохлим. 

Це прокляття міститься не просто на сторінках євангельської історії. Ми можемо підтвердити, що це сталося в історії. Це В’януче прокляття виголошений Ісусом, тривав багато поколінь. Люди його часу ігнорували його до своєї загибелі.

 Прокляття закінчується

Пізніше Ісус пояснив, як прийде це прокляття і як довго воно триватиме.

^{24 І поляжуть під гострим мечем, і заберуть до неволі поміж усі народи, і погани топтатимуть Єрусалим, аж поки не скінчиться час тих поган…}

Від Луки 21:24

Він навчав, що його прокляття (вигнання та контроль язичників над Єрусалимом) триватиме лише «доки не закінчаться часи язичників (не євреїв)». Таким чином він натякнув, що його прокляття закінчиться, пояснюючи це далі на 4 день.

Прокляття знято

Ця шкала часу показує історію єврейського народу з більш детальною інформацією тут. До наших днів хронологія показує кінець вигнання. У 1948 році з декларації ООН, була заснована сучасна держава Ізраїль. В Шестиденній війні 1967 року було повернуто місто Єрусалим, теперішню столицю Ізраїлю. У сучасних новинах ми бачимо, як «часи язичників» добігають кінця.

Початок і закінчення прокляття Ісуса, вимовленого символічно до фігового дерева, а потім поясненого його слухачам, не залишилися просто вигадкою на сторінках Євангелія. Ці події можна перевірити, вони стають заголовками новин сьогодні (наприклад, США перенесли своє посольство в Єрусалим). Ісус навчив глибоко, озвучений владу над природою, і тепер ми бачимо, що його прокляття залишило відбиток на його нації протягом тисячоліть. Ми на свій страх і ризик ігноруємо його.

Підсумок дня 3

Оновлена ​​діаграма показує, як Ісус проклинає фігове дерево на 3-й день, у вівторок, коли про нього піклуються як про Боже вибране ягня. Ми бачимо, що на 4-й день він передрікає своє майбутнє повернення, прийшов, щоб виправити багато помилок.

 Постскриптум дня 3. Прокляття в’янення

Євреї мають репутацію of провідні в багатьох областях Росії людина підприємство. Це незалежно від того, ізраїльтяни вони чи частина світової діаспора євреїв. Але це не так у сільському господарстві. Тільки ізраїльські євреї нести цю відмітність. Ізраїль здобув важко зароблену репутацію лідер у с.-г технології. Це почалося, коли євреї вперше здійснили Алію до Палестини понад сто років тому. Потім вони утворилися кібуці and мошав (по суті різні види кооперативних комунальних господарств). Галілейська північ була болотистою, юдейські пагорби — скелястими, а південь — пустелею. Земля була саме такою, якою її пережив і описав Марк Твен. Тож першим поселенцям довелося осушувати заражені малярією болота, розчистити землю і навчитися зрошувати.  

Квітуча зелень у сучасній пустелі

Сьогодні Ізраїль є світовим лідером у сфері технологій крапельного зрошення, вирощуючи та експортуючи багато фруктів, овочів, зерна та молочних продуктів. Це правда, незважаючи на те, що Ізраїль природно не сприятливий для сільського господарства. Більше половини землі є natuurlijk пустеля. Оскільки дефіцит води є серйозною та постійною проблемою, ізраїльські фермери стали світовими лідерами в іригаційних технологіях.

Ізраїльські фермери лише в цьому останньому поколінні змогли перетворити землю з безплідного, висохлого ландшафту на панораму зелені. Супутник на Картах Google показує це, порівнюючи їхні кордони зі своїми сусідами. У день 4, Ісус пророкував, що це станеться, маючи особливе значення.